سوره الشعراء از تجربیات تعدادی از پیامبران و رسولان و مراحل کار تبلیغی آنها با قومشان سخن میگوید.
از جمله پیامبرانی که در این سوره از آنها نام برده شده است، نوح، هود، صالح، لوط و شعیب هستند. البته قبل از اینها، سوره جنبههایی از داستانهای دو پیامبر بزرگ، موسی و ابراهیم (علیهما السلام) را با جزئیات بیشتری نسبت به سایر پیامبران ذکر شده، بازگو میکند.
نکته قابل توجه هنگام تأمل در آیات این سوره در مورد پنج پیامبری که نام بردیم، تکرار یک عبارت واحد است که پیام و محتوای کار تبلیغی آنها را خلاصه میکند:
همه این پیامبران (نوح، هود، صالح، لوط و شعیب) به قوم خود گفتند: « …آیا از خدا نمیترسید ؟ من برای شما فرستادهای امین هستم . پس از خدا بترسید و از من اطاعت کنید. » (1-2 )
برنامهای واحد در دعوت، شعاری واحد، حتی عبارات و کلمات یکسان و پیامی واحد.
این پنج پیامبر از نظر زمان بعثت، جغرافیا، جوامع و وسعت رسالتشان با یکدیگر متفاوت بودند، اما با این وجود، دعوتشان یکی، پیامشان یکی و شعار و کلامشان یکی بود.
ما و پیامبران
این برای ما هنگام خواندن آیات قرآن چه معنایی دارد؟
بدون شک، قرآن کریم – کلام خداوند متعال – پیامبران را صرفاً به عنوان داستانهای تاریخی برای اطلاعرسانی یا سرگرمی معرفی نمیکند، بلکه آنها را به عنوان درس، حکمت و راهنماییهای عملی برای پیروی در زندگی ارائه میدهد.
شاید این روش ارائه، در رابطه با این پنج پیامبر، به این معنی باشد:
تغییر در سیره پیامبران
۱- هر کسی که حامل پیام اصلاحی و رسالتی دگرگونکننده در جامعه خود است، به ویژه کسانی که بر اساس مبانی دینی عمل میکنند و به نام خدا عمل میکنند، باید بر اصول و مبانی مشترک خود تأکید کنند، حتی اگر در روشها و تاکتیکها متفاوت باشند.
همه کسانی که حامل پیام هستند، همه کسانی که به سوی خدا دعوت میکنند و همه مصلحانی که به دنبال خیر و صلاح جوامع خود هستند، باید شعارها و برنامههای واحد، مشابه، هماهنگ، منسجم و یکپارچهای داشته باشند تا پیشرفت و موفقیت را تضمین کنند.
اگر تاریخ جنبشهای اسلامی معاصر را بررسی کنیم، درمییابیم که بزرگترین تهدید آنها، عمل کردن از منظر خواستههای شخصی، خودخواهی، منفعت شخصی و منافع حزبی است، نه منافع عمومی ملت.
اگر ما واقعاً پیامآور و دعوتکننده به سوی خدا هستیم، باید در برنامههای دعوت، اصلاح و عمل دگرگونکننده، از پیامبران و فرستادگان الهی الگو بگیریم. مهمترین جنبههای برنامهها و روشهای پیامآوران عبارتند از: وحدت پیام، وحدت شعار و وحدت روش.
آری به تقوا، نه به هوسها
۲- دعوت پیامبران با این جمله آغاز میشود: « … آیا از خدا نمیترسید ؟» ۳ این دعوت به تقوا است. سپس، پس از آنکه هر پیامبری خود را با این جمله معرفی میکند: «من برای شما فرستادهای امین هستم»، پیام خود را با این جمله تکمیل میکند: « پس از خدا بترسید و از من اطاعت کنید .» ۴ او قوم خود را به تقوای الهی و اطاعت از فرستادهی خداوند متعال فرا میخواند.
از جمله درسهایی که از عبارت « إِنِّی لَکُمْ رَسُولٌ أَمِینٌ » ( 5) میآموزیم ، میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
اولاً ، « إِنِّی لَکُمْ رَسُولٌ أَمِینٌ… » ( 5 ) نشان میدهد که پیامبر به دنبال خود، منافع و یا سود شخصی خود نیست، بلکه به دنبال جامعه و قوم خود است و تا آخرین لحظه زندگی خود در این مسیر ادامه میدهد.
ثانیاً، « …رسولٌ أَمِینٌ… » ( 5) به این معنی است که او حامل پیامی از بالا است، نه ایدههای محدود بشری، بلکه پیامی مقدس.
ثالثاً، « …امینٌ » (5) به این معنی است که او به پیام خیانت نمیکند، و به قوم خود نیز خیانت نمیکند، بلکه امانت الهی را به نحو احسن انجام میدهد.
راستش را بخواهید
۳- بنابراین، ما به عنوان مسلمانان فعال در حوزه عمومی، در درجه اول باید به مردم خدمت کنیم، نه اینکه در پی کنترل آنها باشیم. ثانیاً، ما باید واقعاً پیام خدا را منتقل کنیم، نه اینکه صرفاً ادعا کنیم که این کار را انجام میدهیم؛ یعنی نباید به ایدهها و برنامههای خودخواهانه ناشی از منافع شخصی یا حزبی بچسبیم. در نهایت، صداقت باید ویژگی اساسی زندگی، فعالیتها و اعمال ما باشد. مردم امانتی هستند که در اختیار ما قرار گرفتهاند. بودجه عمومی امانتی در دست ماست. و اصول رسالت ما امانتی در تبلیغ و کار ماست.
بنابراین، میتوانیم با خدا، با خودمان و با ملتمان صادق باشیم.
چگونه از خدا حمایت کنیم؟
بدین ترتیب، میتوانیم در دنیا و آخرت به پیروزی، موفقیت و سعادت دست یابیم. خداوند متعال که به مسلمانان وعده پیروزی داده و به آنها فرموده است: «اگر خدا را یاری کنید، او شما را یاری خواهد کرد»، ابتدا سهم کسانی را که برای راه او تلاش میکنند، بیان کرده است: اینکه آنها خدا را یاری میکنند. اگر چنین کنند، خدا آنها را پیروز خواهد کرد. یاری خدا به معنای هدایت شدن با نور کتاب اوست، الهام گرفتن از شعارها، برنامهها و روشهای خود از پیامبران و رسولانی که اولین دعوتگران به سوی خدا بودند، و وفادار بودن در انجام رسالت خود تا جایی است که خود را فدای اهداف و جامعه کنید، نه اینکه اهداف و جامعه را فدای منافع خود کنید.
خلاصه اینکه، شکستهای مسلمانان در هر مکان و زمانی به دلیل تفرقه، تفرقه و پیروی از هوسها به جای تقوا، دانش و هدایت است.
۱. قرآن کریم : سوره شعراء (۲۶)، آیات ۱۰۶-۱۰۸، صفحه ۳۷۱ .
۲. سوره شعرا: درباره نوح: آیات ۱۰۶-۱۰۸، درباره هود: آیات ۱۲۴-۱۲۶، درباره صالح: آیات ۱۴۲-۱۴۴، درباره لوط: آیات ۱۶۱-۱۶۳، درباره شعیب: آیات ۱۷۷-۱۷۹.
- قرآن کریم : سوره شعرا (26)، آیه: 106، صفحه: 371 .
- قرآن کریم : سوره شعرا (26)، آیه: 108، صفحه: 371 .
۵. الف. ب. ج. د. قرآن کریم : سوره شعراء (۲۶)، آیه: ۱۰۷، صفحه: ۳۷۱