بنی‌اسرائیل در کتاب (3)

عقده گناه و عقده حقارت
چرا بنی‌اسرائیل به شنیع‌ترین اشکال نژادپرستی دچار شدند و معتقد بودند که فرزندان خدا، عزیزان او و قوم برگزیده خدا هستند؟

همه افراد دیگر حیوانات انسان نما هستند
یهودیان (و این باور در جنبش صهیونیستی تجلی یافته است) معتقدند که خداوند دو نوع موجود آفریده است: انسان و حیوان. انسان‌ها همان بنی‌اسرائیل – یهودیان – هستند. حیوانات به دو دسته تقسیم می‌شوند: آنهایی که روی دو پا راه می‌روند، که همه کسانی هستند که خود را انسان می‌نامند اما در واقع، حیوانات انسان‌نما هستند؛ و دسته دوم شامل حیواناتی است که روی چهار پا راه می‌روند، روی زمین می‌خزند، در آب شنا می‌کنند یا در هوا پرواز می‌کنند – به طور خلاصه، همه موجوداتی که در دسته حیوانات طبقه‌بندی می‌شوند.
آنها همچنین معتقدند که دسته اول حیوانات (یعنی همه انسان‌هایی که از تبار یهودی نیستند) به شکل انسان آفریده شده‌اند تا به یهودیان خدمت کنند و اگر اینطور نبودند، لیاقت زندگی نداشتند، زیرا زندگی – همانطور که آنها معتقدند – توسط خداوند به فرزندان و عزیزانش، که یهودیان، قوم برگزیده خدا هستند، داده شده است.
سوال این است:
این دیدگاه شوم نژادپرستانه از کجا آمده است که در طول تاریخ، این همه خسارت و قربانی برای بشریت به بار آورده است و قرآن کریم آن را به شدت محکوم می‌کند: « بگو: ای کسانی که یهودی هستید، اگر گمان می‌کنید که شما دوستان خدا هستید نه مردم، پس اگر راست می‌گویید، آرزوی مرگ کنید . در حالی که آنها هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد، به خاطر آنچه از پیش فرستاده‌اند. و خدا به ستمگران داناست. » (1 )

به نظر می‌رسد دو عامل وجود دارد:
اول: عقده گناهی که از فرزندان یعقوب به ارث برده بودند؛ فرزندانی که علیه برادرشان توطئه کردند و او را به ته چاه انداختند، زیرا پدرشان – به خیال خودشان – او را بیشتر از خودشان دوست داشت، سپس با دروغ و اصرار بر آن، گناه خود را پوشاندند تا اینکه خداوند متعال آنها را رسوا کرد، وقتی که از برادرشان که خداوند متعال او را به گونه‌ای که تصور نمی‌کردند بر آنها برتری داده بود، غافلگیر شدند: « گفتند: به خدا سوگند، خدا تو را بر ما برتری داده است و ما گناهکار بودیم .» (2 )
برادر کوچکتری که با انداختن او در چاه از شرش خلاص شدند، اکنون به مقام والایی رسیده است، زیرا او پادشاه شده است و آنها – به دلیل قحطی – باید برای غذای خود از او التماس کنند و از او بخواهند که به آنها صدقه بدهد: « پس چون بر او وارد شدند، گفتند: ای عزیز، ما و خانواده‌مان به سختی گرفتار شده‌ایم و کالای کمی آورده‌ایم، پس پیمانه ما را کامل بده و به ما صدقه بده. همانا خداوند صدقه‌دهندگان را پاداش می‌دهد. » (3 )

قوم برگزیده خدا!
این گناه بزرگی که آنها مرتکب شدند و اثرات روانی ناشی از آن، به عقده‌ای ریشه‌دار در فرزندان پسران یعقوب (بنی‌اسرائیل) تبدیل شد. برای پوشاندن آن، نظریه «قوم برگزیده خدا» را جعل کردند و ادعا کردند که آنها عنصر ممتاز در این زندگی هستند و خدا آنها را در روز قیامت عذاب نمی‌کند، زیرا آنها برترند: { و گفتند: «جز کسی که یهودی یا نصاری باشد، کسی وارد بهشت ​​نمی‌شود.» اینها آرزوهای [خودشان] است. بگو: «اگر راست می‌گویید، دلیل خود را بیاورید .» } (4 ). و به این دلیل که آنها فرزندان خدا هستند: { و یهودیان و مسیحیان گفتند: «ما فرزندان خدا و دوستان او هستیم…» } (5 ).
دوم: عامل دیگر، عقده حقارتی است که به دلیل ظلمی که بعدها قدرت مقاومت در برابر آن را نداشتند و در دوران‌های بسیاری از فراعنه، به ویژه فرعون موسی که پسران آنها را می‌کشت، مردان آنها را به بردگی می‌گرفت و زنان آنها را برای خدمت و ارضای غرایز شیطانی خود رها می‌کرد، در آنها رشد کرد.

آنها بت پرستی را ترجیح می دهند.
این عذاب که مصریان (فرعون و قومش) در برابر آن ناتوان بودند، به احساس عمیقی از تحقیر تبدیل شد. اگرچه خداوند متعال پیامبری برایشان فرستاد که آنها را از عذاب نجات داد، فرعون و قومش را غرق کرد و در آن زمان آنها را بر همه برتری داد، اما آنها به پیام خدا پاسخ ندادند. در عوض، به جز تعداد کمی که پیامبر خود را به چالش کشیدند و از گوش دادن به او امتناع ورزیدند، روی گرداندند. آنها حتی از او خواستند که بت‌ها را بپرستد: « و بنی‌اسرائیل را از دریا عبور دادیم و به قومی رسیدند که به بت‌های خود ایمان داشتند. گفتند: «ای موسی، برای ما خدایی مانند خدایانی که دارند، قرار بده.» او گفت: «شما مردمی نادان هستید.» ( 6 )

بلکه آنها در غیاب او گوساله را پرستش کردند: « و به راستی موسی با دلایل روشن به سوی شما آمد، سپس شما گوساله را پس از او [به پرستش] گرفتید، در حالی که ستمکار بودید .» (7 )

و پس از آن، پیامبرانی را که خداوند یکی پس از دیگری برای هدایتشان فرستاده بود، کشتند: « … پس هر زمان پیامبری چیزی برای شما آورد که نفس‌هایتان آن را نمی‌پسندید، تکبر ورزیدید. و گروهی [از آنها] را تکذیب کردید و گروهی را کشتید . » 8

بلکه آنها علیه فرستاده‌ی خلفای راشدین، عیسی بن مریم، توطئه کردند و او را به ادعای خود به صلیب کشیدند، اما راستگو نبودند. بلکه خداوند او را به سوی خود بالا برد: « و گفتارشان که ما مسیح، عیسی بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم.» در حالی که آنها او را نکشتند و به صلیب نکشیدند، بلکه امر بر آنها مشتبه شد. و کسانی که در مورد آن اختلاف کردند، در مورد آن در شک هستند. آنها به آن علم ندارند، جز اینکه از گمان پیروی می‌کنند. و آنها او را به یقین نکشتند. » (9 )

به رسول کافر شدند
و پس از رسالت آخرین پیامبر، حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)، که منتظر ظهورش بودند، زیرا تورات از او خبر داده بود، به او کافر شدند زیرا او از نژاد آنها نبود، بلکه از سایر بشریت بود که به بشریت آنها اعتراف نمی‌کرد. بنی‌اسرائیل از زمان ظهور دین اسلام از توطئه‌گران‌ترین آنها بودند و به خاطر شکستن پیمان‌هایی که با مسلمانان بسته بودند، شناخته می‌شدند و آنها کسانی بودند که پیمان‌های خداوند متعال را پیش از این شکستند: « پس به خاطر شکستن پیمانشان و کفرشان به آیات خدا و کشتن پیامبران به ناحق و گفتارشان که دل‌های ما در غلاف است – بلکه خدا به خاطر کفرشان بر آنها مهر زده است، پس جز عده کمی ایمان نمی‌آورند. » (10 )

پیروان پیامبران را می‌کشند
به دلیل این دو عقده – عقده گناه و عقده حقارت – آنها در طول تاریخ خار دردناکی در پهلوی بشریت بوده‌اند. هر کجا که رفته‌اند، منبع دردسر، ارتکاب جنایت، آسیب رساندن به مردم و سلب امنیت آنها بوده‌اند.
نقش مخرب آنها اکنون در کشورهای مسلمان، از فلسطین شروع می‌شود، که آنها به عنوان بستری برای رها کردن این دو عقده بر مسلمانان استفاده کرده‌اند، چیزی جز ادامه نقض عهد خدا توسط آنها نیست. اگر اکنون نمی‌توانند پیامبرانی برای کشتن پیدا کنند، پیروان پیامبران، به ویژه پیروان حضرت محمد (ص) را می‌کشند.

  1. قرآن کریم : سوره جمعه (62)، آیات: 6 و 7، صفحه: 553 .
    ۲. قرآن کریم : سوره یوسف (۱۲)، آیه ۹۱، صفحه ۲۴۶ .
    ۳. قرآن کریم : سوره یوسف (۱۲)، آیه: ۸۸، صفحه: ۲۴۶ .
  2. قرآن کریم : سوره بقره (2)، آیه: 111، صفحه: 17 .
  3. قرآن کریم : سوره مائده (5)، آیه: 18، صفحه: 111 .
    ۶. قرآن کریم : سوره اعراف (۷)، آیه ۱۳۸، صفحه ۱۶۷ .
  4. قرآن کریم : سوره بقره (2)، آیه: 92، صفحه: 14 .
  5. قرآن کریم : سوره بقره (2)، آیه: 87، صفحه: 13 .
    ۹. قرآن کریم : سوره نساء (۴)، آیه ۱۵۷، صفحه ۱۰۳ .
    ۱۰. قرآن کریم : سوره نساء (۴)، آیه ۱۵۵، صفحه ۱۰۳

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *